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资深出版人祝君波先生的首度披露,让我们得以窥见40年前,中国传统木刻雕版的出版艺术与一部西方思想史巨着如何神奇地结合在一起,它对今天纸上线上不断腾挪变幻的出版业以及日渐受到重视的非遗保护,依然是一份值得深味和深悟的“礼物”。 保存这本手刻本《共产党宣言》已有40年了。它与众不同之处是用我国传统的木刻雕版书刻制完成的。 上世纪70年代初,中学毕业参加工作,我被幸运地从出版局分到百年老店朵云轩。当时正值文革动乱年代,朵云轩这一优雅的招牌竟被作为“封、资、修”大黑店砸烂,改成了上海书画社。但乱中也有巧,1972年毛泽东主席送了一本朱熹的《楚辞集注》刻本给来访的日本首相田中角荣。上海有领导大概听说毛泽东主席喜欢线装书,就决定在朵云轩设立一个部门,专门刻制版本书。 我国是古代印刷术的发明国,但人们大多提及北宋毕瘅发明的活字印刷,关心起源的雕版书却不多。 隋唐雕版书最早印的是《金刚经》,那页残片现存伦敦大英博物馆,成为孤本绝品。古代雕版书,最早印佛经,后来发展到印古书,又慢慢地刻家谱。一个刻书班到一个村里,为同姓的人续刻家谱,包吃包住包工钱,刻完了又到另一村。中国古代文化繁荣,典籍传承有绪,多赖刻书工艺发达。但近代引入了西方先进的印刷术,手工雕版书日渐衰落了。 当时恢复这个工艺,从上海周边找来了六七位师傅,年纪最大的七十多岁,他们均是民国年间留下来的国宝。其中有我的师傅罗旭浩、夏宏太,川沙一个张师傅,他刻书与众不同,不用拳刀而用斜口刀,刻起来稍慢一些。他们的任务是刻书,同时带教包括我和曹晓堤兄在内的八、九位学徒。 木刻雕版书的第一道工序是写书。把文章抄录在木版上。我们刻《共产党宣言》时的书写者是长江刻字厂的杨明华先生,他有一手绝活,会写反字,这样刻印出来就是正读的字了。但后来写《稼轩长短句》、《楚辞集注》的李成勋先生以及书写《毛主席诗词三十九首》的许宝驯先生只会写正字,他们写在薄的半透明的雁皮纸上,再反贴到木版上刻制。 杨明华先生书写《共产党宣言》很辛苦,除了一式隽秀的长宋体以外,还有很多注释的蝇头小楷,还间杂一些外文字母,他写得苦,大家刻得也苦。第二道工序就是刻字。刻字不是依样画葫芦,必须理解书法的精神、结构。为此,每周有两三个半天让我们练字。记得发下过一本颜真卿《多宝塔》,但也不强求临它,我就是选的欧体《九成宫》。刻工的技艺一是学做拳刀。一个木把,一把刀条,简单实用。木把用黄杨木自己做,刀是金山山阳刀具厂打制的。而我的师傅罗旭浩自己尝试用钢锯条改制,我也用过,效果很好。其次是磨刀,学会磨刀了,工具顺手了,活也好干了。但磨刀和刻字两项,让我们没少吃苦头,一不小心,刺在手上,鲜血直流。我们几个徒弟,手上都留有刀疤。字是反刻的,先把一行字的左半边都刻好,这就伐刀,然后倒过来把右半边全刻好,这个时候,看到一个个字清晰地跳出来,心情是最好的。当然会刻不等于刻得好,要做到刀法娴熟,用刀干脆利落,还是要靠多年的积累。现在到了一定的年龄,再来看古人刻的宋刻本,才慢慢理解当时刻工的了不起。记得当时的定额每天只刻19个大字,但用心一点,是可以超过的。人们常常问我的一个问题是,刻坏了怎么办?不必要整版废掉,只要在坏字上打个补丁,修好就可以了,这些古人都想得很周到。 版刻好了就是印制了。当时全部用上好徽墨磨制墨汁,纸张用上好的白宣和毛边。主要的师傅是杭文连和张龙珠,还有几位学徒。他们左手持鬃刷,蘸墨后掸在版上,右手持扒子,在纸上来回刷,一张张就印出来了。当然,要印得墨色匀称,还是要有功力的。 最后一道工序是装订。这中间比较费工的是配页后的齐栏。古纸很软,要理齐很不容易。记得徐庆儒师傅以外,人手不够,还从上海古籍书店借来唐文兰师傅帮忙。齐栏完成就是刀切,后才可以用丝线将它穿起来装订成书。 大约经过一年左右的时间,史上第一部手工版《共产党宣言》就完工了。全书共刻了92块木版,在印刷机上瞬间可完成的工作,我们一二十人忙了一年多,并且还是抓得很紧的。封面五个字采自宋版书,端庄、沉稳、秀气。这部书质量很高,绝大部分是老师傅完成的,我们主要是藉刻书实习,为刻下一本书《稼轩长短句》做准备。 这本书当时定价7元钱,算很昂贵了,所以销路不好。我收藏的这本印有“内部学习,每本2元”小红字的,是照顾刻工每人可限购一本。因为当时我的工资是17.84元,7元的书显然是太贵了。 四十年过去了,我一直珍藏着这本书。尽管当时限印300本,如今在拍卖行拍价逾万,但这对我来说是无价之宝,因为它记录了我四十余年出版生涯的第一步,以及那些难以忘怀的人和事。 (注:1974年到1978年,以罗旭浩师傅带领的徒弟团队担起了责任,先后完成了工程更大的《稼轩长短句》、《楚辞集注》和《毛主席诗词三十九首》三部书,但当时几十元一套的线装书市场无销路,这个部门最终解散了,徒弟们也转岗到了朵云轩其他部门。现在回想,有点可惜。如果像今天有非物质文化遗产保护的观念,由国家资助,就好了。)澳门浦京赌场娱乐场 1screen.width-461) window.open('');" >

澳门浦京赌场娱乐场 2screen.width-461) window.open('');" >稼轩长短句 图/东方早报 着名旧书交易网站孔夫子旧书网近日上拍了一套“1974年上海书画社覆刻元大德本《稼轩长短句》”。据拍主在网站填写的信息,书为木刻线装,长二十八点五厘米,宽十八点六厘米,一函四册相叠后高三厘米,书品的详细描述为:“1974年上海书画社着名刻本,一函4册全!全书无虫无蛀,无字无章,挺版直角,字体边锋利如刃,极初印本也!虽经近40年的时间的洗礼,却难有岁月留下的印记。如此品相,如此印工,如此佳物,当为收藏极品也!!!”句末连续三个感叹号,拍主的自信自得可见。 而这套书确也引起了买家的瞩目。8月27日晚九点半左右起拍,8月30日晚十点左右拍卖结束。起拍价一百元,成交价为四万零四元。有位网名“leonzhao”的书友前期竞拍几乎不曾露面,在书价抬至三万五千元之后方才出手,和另一位叫做“癖石”的书友一路竞争,后来者居上,最终胜出。这不禁引起书友的好奇,这样一套线装书,何以受欢迎至此?书的背后,可有为其增色的佳话秘辛?曾供职于朵云轩、上海书画出版社的茅子良先生是当年刊刻这套《稼轩长短句》的主事者。他讲述了此书背后的故事。 1972年10月至1975年6月期间,根据毛泽东的要求,集中校点、注释、出版了一批古籍“大字本”,供包括毛在内的中央领导阅读使用。因为毛上了年纪,视力衰退得厉害,字必须印得大,另外,书也必须线装,以便毛将书页卷起卧读;毛读书有作眉批的习惯,线装书天头地脚宽,批注起来也方便。上海方面出版的这类古籍,一是澳门路的中华印刷厂出的铅印大字本,一是朵云轩出的木刻雕版书。而前者出版之际,正当“文革”后期开展“批林批孔”与“评法批儒”运动,落后于后者两年左右。1972年底,上海市革委会领导知道毛要读大字本古籍,专门通过出版局(“文革”期间,上海市出版局和各出版社合并,更名上海人民出版社,人称“大社”)将刊刻木刻雕版书作为政治任务布置下去,要求当时已更名为上海书画社(1966年8月更名为“上海东方红书画社”,1972年2月尼克松访华前夕,“东方红”三字被删去)的朵云轩认真落实,“抢救文化遗产”。 因对木刻雕版书情有独钟,茅子良先生被委任负责此事。由他牵头,成立了一个木刻雕版书小组,茅先生任组长,林岗先生、张龙珠女士任副组长,三人合起来主持小组工作。最早试刻的是简化字版的《共产党宣言》。书刻出后,大获上级称赞,于是,又接连刻了好几种书。《稼轩长短句》紧接《共产党宣言》之后,此外,还有《楚辞集注》、陆游词与《毛主席诗词三十九首》。陆游词还没刻完,已经粉碎“四人帮”,书也就随之不再出版。与前几类政治任务不同,《毛主席诗词三十九首》是毛泽东逝世之后,出版社主动刻的,刻好之后,捐给了毛主席纪念堂,以为纪念。 《稼轩长短句》所依底本为元大德三年广信书院刻本,亦参考了清四印斋刻本,版本精善。书于1974年12月刊成,线装,一函四册,书高二十八点五厘米,版框高十九点二厘米,左右双栏,双鱼尾,版心印有书名和叶数。每半叶九行,行十六字,标价为一函二十八元。当时,木刻雕版书的发行渠道,主要有两条:一是通过新华书店向全国发行,二是通过原中国国际书店发行到全世界。书只刻了两百套左右,除送中央办公厅呈中央领导阅读外,还分送各大图书馆如北京图书馆、上海图书馆等,余下的,方才通过以上两条渠道发行。 这套书出版之后,广受赞誉。着名藏书家周叔弢先生1974年在天津新华书店看到书后,大加称许,当即买下,赏玩不置。他在1980年的家书中说:“昨见木刻《稼轩词》,名为仿元,实是自成一格,写刻殊佳。我眼馋,竟费廿八圆买了一部,惜纸不佳,如得佳纸佳墨,不在董刻之下也。”刻书所用的,是不算太好的毛边纸,周先生过眼佳椠无数,对此自不能满意。饶是如此,他仍在题识中表达了对刻本的赏识:“今见此书,秀丽精美,直欲上继康熙时扬州诗局之遗风,不禁惊喜。”后来,周先生在北京饭店遇到黄裳先生,当面询问此事,黄先生不曾听说,“无由应对”,返沪后问过茅子良先生,才弄清此书刊刻的原委本末。1980年3月,周先生还专门写信给时任上海图书馆馆长的顾廷龙先生,询问《稼轩长短句》的雕版刻工情况。可见,周先生对这套书是念念不忘的。 茅子良先生说,这个木刻雕版书小组,为上海出版界贡献了不少人才。如曾任朵云轩拍卖有限公司总经理、现为出版局副局长的祝君波,就是1972年进入小组的,当时他曾自称“木刻雕版的学徒工”。后来朵云轩的许多骨干,亦出自这个小组。小组共有近三十人,女性就有十六人之多,这在中国木刻雕版史上,堪称盛况空前。 为把书做好,还邀请、调用了许多人员。封面邀书法家周慧珺题签,书手则由能写规整书版字的李成勋担任,他当时是上海书画社的连环画作者,也画国画。请李成勋参与的同时,还邀请了与俞平伯夫人同名的书法家许宝驯先生。许先生是潘伯鹰高足,“文革”当中他管仓库,正愁无事可做,一经邀请,便欣然同意,《毛主席诗词三十九首》即由他任书手。参与此事的全部工作人员为:书版者李成勋;雕版者罗旭浩、曹晓堤、祝君波、王建伟、徐敏、褚家琦、顾惠华、李华、曹春琴、戎英、金素云、陈惠民、陈新沪、茅子良;修字者周须根;拉线者夏宏泰;校对者沈秋安、吴树文;刷印者张龙珠、夏佩珍、陈玉霞、孙秀娟、汪洋;装订者戴荣森。其中,夏宏泰是上海纸盒厂支援的人员。 刻书的木板也费了一番工夫。当时木材是计划供应,须凭“大社”文件到物资局木材公司办好一应手续,方可成行。书版需用的白桃木,亦即银杏木,是到宝山农村采购的。木材采好,送到闵行的锯板厂,按书版的尺寸一块块锯下来,再将锯好的木板用蒸笼把浆汁、蛀虫蒸出来,风干一两年后,才能镌刻、印书。 这套书后来并没有继续出版。首先是因为写、刻、印、装订,尤其是写与刻,费时费工,成本极高。其次则因为《共产党宣言》《稼轩长短句》一类书,已有很好的印刷本,线装书读者面窄,需求有限。最后,则是因为粉碎“四人帮”以后,政治风气为之一转,这类耗费巨大、旷日持久的出版工程,显得不合时宜,无以为继。茅先生说,后来他在郑重先生家里见到朱永嘉——当年,大字本的样稿正是送他审读,经他点头同意,方才刻印出版的。听朱永嘉说,之所以会出这套书,是因为毛主席曾经批评姚文元字写得不好,要他练字。姚文元挨了批评,心下紧张,打电话给时任上海市委书记的徐景贤,要上海方面找点好的碑帖给他,让他练练字;同时,姚也提到了毛主席的视力不行,看书只能看大字本。徐景贤得知这一情况,方才安排刊刻大字本。 无论如何,《稼轩长短句》一经刊刻,便成木版雕刻书的又一高峰。朵云轩木版水印销售主管杜培明先生说,北京图书馆副馆长、版本学家张志清先生,在扬州、北京看到此书,非常欣赏,给予“当代宋版书”的至高评价。揆诸今日的市场行情,这是实至名归的。 (本文写作参考了茅子良先生所着《艺林类稿》一书)

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